Nejlepší knihy Pavla Florenského

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-26 04:37

Knihy Pavla Florenského měly velký vliv na mnoho ortodoxních křesťanů. Jedná se o známého ruského teologa, kněze, náboženského filozofa, básníka a vědce. Jeho hlavní díla jsou „Sloup a půda pravdy“, „Na povodích myšlenky“.

Florenského biografie

Knihy Pavla Florenského dnes zná každý, kdo se zajímá o náboženskou filozofii. Jejich autor se narodil v roce 1882 v Jevlakhu na území moderního Ázerbájdžánu.

Vystudoval gymnázium v Tiflis, studoval na Moskevské univerzitě na Fakultě fyziky a matematiky. Jako student se začal zajímat o učení Vladimíra Solovjova. Po univerzitě vstoupil na hlavní teologickou akademii. Tam přišel s nápadem na jednu z nejlepších knih Pavla Alexandroviče Florenského „Sloupek a půda pravdy“, kterou dokončil na konci studia.

Říjnovou revoluci nazval živoucí apokalypsou a uvítal ji. Postupem času se ale ve svých názorech začal stále více přiklánět k teokratickému monarchismu. Zároveň se sblíží s Vasilijem Rozanovem a stane se jeho zpovědníkem. Okolní lidé proti němu píší udání a obviňují ho z organizování monarchistického kruhu.

V roce 1928 byl poslán do exilu v Nižním Novgorodu, jen díky úsilí Jekatěriny Peškovové mu bylo umožněno odejít do Prahy, ale Florenskij se rozhodl zůstat v Rusku. Od začátku 30. let se proti němu rozvíjí masivní tisková kampaň.

V roce 1933 byl zatčen a odsouzen k deseti letům vězení. Je poslán do východosibiřského tábora „Svobodný“v Amurské oblasti. O rok později byl převezen do Soloveckého tábora. V listopadu 1937 byl odsouzen k smrti a zastřelen. Příbuzní bylo řečeno, že zemřel v prosinci 1943, ale nebyla to pravda.

V roce 1959 byl nakonec všemi jednáními rehabilitován.

Sloup a základ pravdy

Nejznámější knihou Pavla Florenského je „Sloup a půda pravdy“. Toto dílo má podtitul „Zkušenost pravoslavné teodiceie ve 12 písmenech“. Tuto esej koncipoval náboženský filozof jako diplomovou práci, když studoval na akademii.

V tomto teologickém a filozofickém pojednání autor začíná studií o pravoslavné církvi, jejíž podstatu vidí ve zkušenosti duchovního života. Touto exkurzí překonává kantovský agnosticismus, který vede k lidské moudrosti, která je považována za nedokonalou.

Tato kniha od autora Pavla Florenského tvrdí, že mysl sama není schopna porozumětpravda. Filosof dokazuje, že slova „pravda“a „je“jsou v ruštině příbuzná a dochází k závěru, že pravda je živá bytost.

Při analýze překladů slova „pravda“v různých jazycích uvažuje o tom, jak jej vnímají různé národy. Slované - ontologicky, Heléni - epistemologicky, Římané - právně a Židé - historicky. Toto jsou čtyři aspekty pravdy, které mohou existovat.

Síla lásky

V této knize Pavla Florenského si všímá nerozumnosti pravdy a tvrdí, že je naprosto daná a dokonce nad rozumem. Filosof hovoří o jádru pojmů „laskavost“, „pravda“a „krása“a dochází k závěru, že všechny jsou založeny na lásce. A má blízko k chtíči.

Zároveň Florensky trvá na tom, že lásku do ontologické roviny převede z roviny psychologické. Člověk si svou milovanou idealizuje, kněz to přirovnává k malbě ikon a staví to do kontrastu s karikaturou, která zdůrazňuje jen ty nejnegativnější rysy.

Když se Florensky dostává k závěru o transformující síle lásky, přechází k myšlence Sophie, „ideální osobnosti světa“. Na závěr poznamenává, že i hrdinství se cení méně než přátelství.

Na předělech myšlenek

V knize Pavla Alexandroviče Florenského „Na předělech myšlení“je zorným polem filozofa novoplatonik Iamblichus. Toto je starověký filozof, hlava syrské školy novoplatonismu. Měly to být jeho komentáře a překladyzáklady diplomové práce hrdiny našeho článku.

V důsledku toho přichází Florenskij k myšlence „anthropodice“, tedy ospravedlnění člověka. Napadá ho, aby nahradila teodiceu, která byla věnována jeho předchozí práci.

Hlavní věcí v antropodice je to, že člověk začíná testovat sám sebe, vidí osobní nesoulad s Božím obrazem a nakonec dospěje k potřebě očisty. Dále v pojednání následují diskuse o kategoriích duchovního vědomí, svatých svátostí a posvátných obřadů, církevní vědy a umění. Filozof se snaží společně se čtenářem najít pravdu. Samotné dílo je psáno formou přednáškových rozhovorů, které spojuje jediná myšlenka.

Kosmické ospravedlnění

V díle Pavla Alexandroviče Florenského je také skutečný manuál, který lze nazvat základem studia ruské kultury a filozofie ve 20. století.

Tato kniha autora obsahuje dva jeho dopisy – sovětskému vědci a přírodovědci Vladimíru Vernadskému a historikovi Nikolai Kiselevovi a také články náboženského filozofa „Makrokosmos a mikrokosmos“, „Společné lidské kořeny idealismu“, "Empyrean a Empyric", "Trinity-Sergius Lavra and Russia".

Měl zvláštní vztah s Trinity-Sergius Lavra. Po říjnové revoluci přesvědčil úřady, že jde o jednu z hlavních domácích duchovních hodnot, kterou nelze uchovat v podobě mrtvého muzea, jak to sám Florenskij nazval. Právě tyto projevy sloužily jako začátek kampaně proti němu, včetněudání a obviňující články v novinách.

Historie a filozofie umění

Kniha „Dějiny a filozofie umění“od Pavla Aleksandroviče Florenského (1882-1937) obsahuje výzkumy a články kněze, které za svého života spojil do samostatného svazku věnovaného historii, archeologii, filozofii a umění.

Samostatné místo v této knize zaujímají díla „Ikonostas“, „Analýza prostorovosti a času v uměleckých a vizuálních dílech, článek „Obrácená perspektiva.“Florenského dílo obsahuje mnoho článků o umění, zařazených také tato kolekce.

Pomocí tohoto seznamu děl můžete plně ocenit vnímání knězových názorů na umění, pochopit, jaký byl jeho inovativní příspěvek ke kritice současného umění.

Mým dětem

Při výkonu trestu v Soloveckém táboře napsal Pavel Florenskij dílo s názvem "Mým dětem. Vzpomínky na minulé dny. Testament", které bylo poprvé publikováno v Rusku teprve v roce 1992.

Jednak jde o memoárovou prózu, ale ve skutečnosti o mnohem hlubší dílo, ve kterém je mnoho upřímných zpovědí, osobních úvah, osudu autora, který byl navrstven na osud země u začátek 20. století.

Zde jsou i etické a filozofické úvahy, které umožňují hlubší pochopení myšlenek autora, měřítka jeho osobnosti, pojetí světonázoru tohoto velkého národníhonáboženský filozof.