Příběh I. S. Turgeneva „Kasian s krásným mečem“. Shrnutí a rozbor práce

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-26 04:38

Sbírka I. S. Turgeneva „Zápisky lovce“je nazývána perlou světové literatury. Jak správně poznamenal A. N. Benois: „Je to svým způsobem smutná, ale hluboce vzrušující a úplná encyklopedie o ruském životě, ruské zemi, ruském lidu.“To je zvláště jasně vidět v příběhu Kasyan s krásným mečem: „Jdete na kopec a tam je řeka, louky a les. Vidět daleko, daleko.”

Analýza produktu

Příběh „Kasian s krásným mečem“, s jehož shrnutím se seznámíme v tomto článku, byl napsán v roce 1851. Autor v ní vyzdvihuje další stránku života lidu – hledání pravdy, které bylo pro tehdejší dobu příznačné. Poddanský systém nedokázal v rolníkovi potlačit pocit vlastenectví a lásky k vlasti. Kasjan, který pocházel z poloviny Ruska, obdivuje krásu ruské země: navštívil „Sinbirsk – slavné město“, šel do"Moskva - zlatá kupole". Musel být na „Oka-sestra“a na „Tsna-holubice“a na „Volga-matce“. Mnoho „venkovanů v lýkových botách“bloudí světem a „hledá to pravé“. A Kasyan končí svůj příběh plný lásky ke své rodné zemi slovy, že „v člověku není spravedlnosti.“

Vlastenecké cítění hlavního hrdiny se prolíná s lítostí nad „hodnými rolníky“zotročenými v mřížích. A Kasyan si představuje volná místa, kde „žije pták Gamayun“, tam listí v zimě „ze stromů“neopadává a člověk žije „ve spokojenosti a spravedlnosti“. Když vypráví lovci o svých snech, jeho řeč se stane „záměrně slavnostní“. Jak ukazuje analýza a obsah „Kasjan s krásným mečem“, Turgeněv učinil „hledání pravdy“hlavním tématem díla. Ukázal tak protipoddanskou náladu hrdinů, protože o ní nebylo možné mluvit celým hlasem.

Ale hledání pravdy lidmi je neoddělitelně spojeno se sociální nespravedlností. Kasyan, který byl přemístěn z Rodnaya Krasivaya Mechi z důvodu, že tam pán koupil půdu, odmítá vlastnictví půdy a věří, že to porušuje Boží zákony. Proto byl nedůvěřivý k myslivci, pánovi, oblečený do „německého šatu“a celou cestu mlčel. A samozřejmě, Kasyanova láska k přírodě nezůstane bez povšimnutí, nabývá vznešeného, náboženského charakteru.

Narativní prvky

Kromě ideologického obsahu mají „Hunter's Notes“ještě jeden rys – obraz lovce – vypravěče, jehož jménem je vyprávění vedeno. Není outsiderempozorovatel dění, ale jejich účastník, který se netají svým postojem k postavám a nikdy nezůstává lhostejný k jejich chování, které sdílí se čtenářem, jako by ho vtahoval do probíhajícího dění. Autor své jméno čtenáři nesděluje. Když se dostaneme ke shrnutí „Kasyan s krásným mečem“, říkejme mu podmíněně „vypravěč“.

Smutný průvod

Vypravěč, který se vracel z lovu za zamračeného letního dne, podřimoval v třesoucím se vozíku. Pak ale upoutaly jeho pozornost neklidné pohyby kočího – přitáhl otěže a začal křičet na koně. Vypravěč se rozhlédl a uviděl na úzké stezce, která křižovala jejich cestu, pohřební průvod. Kněz a jáhen jeli na voze, čtyři muži nesli za vozem rakev, dvě ženy je následovaly a mladší monotónně a beznadějně naříkala.

Kočí hnal koně, aby se dostali před průvod, potkat na cestě mrtvého člověka je špatné znamení. Ale než jsme ušli ani sto kroků, vozík se naklonil. Kočí mávl rukou a řekl, že se zlomila náprava. Zatímco upravoval kolo, aby se dostal do Yudových osad, přišel s nimi smutný průvod. Poté, co je kočí tiše sledoval očima, řekl: "Martyn tesař je pohřben." Když upravil kolo, navrhl vypravěči, aby nastoupil do vozíku, aby se pomalu dostal do osady. Ale on odmítl a šel pěšky.

Yudina osada

Pokračujeme ve shrnutí „Kasyan s krásným mečem“. Šest vratkých chatrčí v osadách bylo postaveno zjevně nedávno, protože ne všechny byly obklíčenykošatina. Na ulici není ani duše. Vypravěč v první chatě nikoho nenašel, kromě kočky, a odešel do druhého domu. Na dvoře, na samém slunci, ležel chlapec. Nedaleko pod baldachýnem stál hubený kůň. Přistoupil ke spícímu dítěti a začal ho budit. Zvedl hlavu, a když uviděl mistra, okamžitě vyskočil na nohy a zeptal se: „Co potřebuješ?“.

Vypravěč, ohromen svým vzhledem, na otázku okamžitě neodpověděl. Před ním stál trpaslík kolem padesátky s vrásčitým obličejem, sotva znatelnýma očima, jehož pohled byl stejně zvláštní jako jejich majitel. Vzpamatoval se a vysvětlil trpaslíkovi, že potřebují získat novou nápravu. Podivný stařec, který se dozvěděl, že je lovec, překvapivě mladým hlasem řekl, že není dobré střílet ptáky. Nemá osu, ale dá se na to jít do sekání (na vyklízení). Starý muž neochotně vstal a vyšel na ulici. Když kočí uviděl starého muže, řekl, že tesař Martyn zemřel, a zeptal se, proč ho on, Kasyan, nevyléčil? Kočí zapřáhl Kasjanova koně a vydali se na cestu.

Kasian

Shrnutí díla „Kasyan s krásným mečem“vypravěč pokračuje popisem jejich výletu do řezu s Kasyanem. Kůň překvapivě rychle běžel. Ano, a Kasyan šel hbitě a odůvodnil svou přezdívku Bloch. Po dosažení řezů se jim podařilo získat nápravu od úředníků. Vypravěč věděl, že tetřevi často žijí na mýtinách, a vydal se na lov. Kasjan, který celou cestu mlčel, najednou požádal, aby šel s pánem. Cestou natrhal nějaké bylinky a s podivným pohledempohlédl na svého spolucestovatele, který zapomněl na lov a stále více se díval na Kasjana. Zavolal na ptáky a ti, kteří se trpaslíka vůbec nebáli, nad ním kroužili. Protože lovci nenašli žádnou zvěř, odešli na sousední paseky. Když vypravěč uviděl chřástala polního, vystřelil a Kasjan si zakryl oči dlaní a zašeptal: „To je hřích, hřích.“

Nesnesitelné horko je zahnalo do háje. Vzhledem k tomu, že Kasyan nebyl žádným partnerem a stále mlčel, ulehl vypravěč k odpočinku pod strom. K jeho překvapení jako první promluvil stařec, který vysvětlil, že zabít lesního ptactva je hřích, domácí ptactvo je jiná věc, to člověku určuje Bůh. Kasyanův projev zněl vážně a zvláštně, ne jako rolník. Říkal, že slavíky chytá pro lidské potěšení, neprodává, ale dává. Kasyan byl gramotný, ale bez rodiny. Přesunul je sem z Krásného meče. Po rodné zemi se mu velmi stýskalo. Občas lidi léčí bylinkami, za což se mu říká doktor, s čímž kategoricky nesouhlasí. Martyna se mu zachránit nepodařilo, protože se na Kasjana obrátili příliš pozdě – tesař už nebyl nájemcem. Starý muž navštívil mnohá města a další rolníci obcházejí svět a hledají pravdu. "V člověku není spravedlnost," shrnul a tiše zazpíval.

Annushka

Pojďme pokračovat ve shrnutí „Kasyan s krásným mečem“setkáním s Annushkou. Kasyan se otřásla a začala soustředěně nahlížet do houštiny. Vypravěč se rozhlédl a uviděl malou dívku v modrých letních šatech s proutěnou krabicí v rukou. Starý muž ji láskyplně zavolal. Když onaKdyž přišla blíž, bylo jasné, že je jí 13-14 let. Byla jen hubená, malá, štíhlá a velmi podobná Kasyan: stejné obratné pohyby, ostré rysy a mazaný pohled. Na otázku, zda je to jeho dcera, Kasyan mimoděk odpověděl, že je příbuzná. Zároveň byla z celého jeho vzhledu vyčtena láska a něha.

Erofeyho příběh

Návrat lovců doplňuje shrnutí „Kasian with a Beautiful Sword“. Lov se nezdařil a oni se obrátili k osadám. Cestou Kasyan řekl, že to byl on, kdo hru odnesl. Vypravěči se ho nepodařilo přesvědčit, že to není možné. Yerofey na něj čekal v osadách, nespokojený s tím, že nemůže dostat nic k jídlu. Annushka v chatě nebyla, ale byla tam krabice s houbami. Kočí seřídil novou nápravu a vyjeli z osady. Drahý Yerofei mu řekl, že se zná s Kasyanem dlouho. Je to úžasný člověk, pracoval se svými strýci, pak začal bydlet doma, ale neuměl sedět – „jistě blecha“. Buď mlčí jako sova, pak najednou začne mluvit bůhví o čem. Ale zpívá velmi dobře. Jeho Annushka je sirotek a nikdo nezná její matku. Ale roste hodná dívka, Kasyan v sobě nemá duši, jen se podívejte - rozhodla se učit gramotnost. Cestou se Erofei několikrát zastavil, aby polil vodou vyhřívanou nápravu. Když se vrátili domů, byla už tma.

Závěr

Co byste si měli poznamenat po přečtení shrnutí „Kasyan s krásným mečem“? Turgeněv prostřednictvím obrazu Kasjana ukázal, že rolníka charakterizuje láska k přírodě, ve které čerpá sílu, ona mu dává sny o lepším životě asvoboda. Kasyan s ní natolik splynul, že i v lese se chová jako doma: buď „trhal bylinky“, nebo „spolu volal“s ptáky. To u takových lidí způsobuje mimořádnou sílu ducha, o kterou je člověk, který vypadl z přírody, zbaven. Kasyanovo hluboké estetické cítění je proto neoddělitelné od ideálů milujících svobodu. Sní o volných místech, kde by byla nejen úrodná půda, ale louky, lesy, pole a řeky. Jako na krásném meči - aby se pohledu otevřely nekonečné dálky.